domingo, 13 de mayo de 2012

La moral del más pobre.

  Sean los políticos precavidos y justifiquen barbaries con el bien común.
  Defendamos a la Iglesia a pesar de ser lo más alejado de la conducta cristiana.
  Cuiden los Estados que tienen pena de muerte de justificarlo con la vida.

  Seamos cautos en nuestras motivaciones.
  Asombrémonos ante ideas apartadas de lo común a pesar de que nos gusten.
  Hagamos lo que nos conviene aún cuando hayamos defendido vehemente por qué jamás lo haríamos.
  Llamémosle puta mientras defendemos la libertad de los propios actos.
  Demos limosna. Pero sólo si estamos siendo observados.
  Afirmemos aún cuando creamos que existen peros.
  No establezcamos amistad con aquellos que no piensan igual. No toleraremos.

  Cataloguemos de inmorales las conductas que no nos gusten.
  Que se ilegalice aquello, que a nuestro parecer, peca de depravado.
  Menospreciaremos las libertad individuales por atentar contra  lo idóneo. 

  Establezcamos prejuicios mientras alabamos la cualidad de no juzgar y no ser juzgados.

  Parezcamos lo que no somos para desempeñar el papel adecuado.
  Aparentemos pero no seamos.  

  Y así, querida SOCIEDAD, seguirás siendo veneno para la verdad. Seguirás creando cultura de apariencia. Seguirás orquestando sinfonías tremendamente hipócritas arraigadas en la más ruin de las liberalidades, la falsa. Seguirás alentando el complejo de los independientes. Yo me desligo. Ya pueden ustedes llamarme loca.


                                               
                                                      "Por Liberal." Francisco de Goya.
     
 

Comienzo.

 



 
 



martes, 24 de abril de 2012

Esclavos.

  Inmersos y estancados. Así yaceremos. Son las profundidades de la Democracia. Los atisbos de luz para los valientes. Y la claridad para los ricos, la clase política y la Iglesia. Democracia como sistema de organización, como sistema político donde la titularidad del poder resida en la totalidad de sus miembros. Voluntad colectiva.

  ¡Harta de la mayoría! Jodida colectividad que dejamos en manos de un grupo de resabiados decisiones que ya sea de un modo u otro, acabarán por afectarnos. Resabiados que saben mantenernos en un perfecto estado catatónico colectivo. La mentira y la burla son buenos instrumentos. Mentiras constantes y diarias. Reformas y recortes amparados en la excusa esgrimida hasta la saciedad, salir de la crisis. ¿De verdad nos creen tan ignorantes? El actual Gobierno aprovecha la coyuntura e impone sus retrógradas ideas. Desde la derecha girando a la derecha. Les ampara la crisis. Y es por esto que, dando datos erróneos y confusos, limitan el derecho a la educación encareciendo matrículas y otorgando menos becas. Vean sino el enlace que adjunto referente a los datos dados por el ministro. Impresentable. La reforma de la Universidad. Recortes alarmantes en I+D, en sanidad... En fin, no es mi pretensión hablar sobre cada una de las reformas acometidas por el PP. Cortas serían las horas para analizarlas e infructuoso el resultado.

  Poco parece que podamos hacer. Esperar cuatro años. Votamos. Después otro cuatro. Votamos. Ya quisiera yo que fuera con b, pero lo hacemos con v y volvemos a las mismas de siempre. La pescadilla que se muerde la cola.

   Secundados por los votos, los partidos políticos llevan a todo un país a un lado u otro según lo que a ellos conviene. Y lo que más conviene es el interés particular. Que me expliquen si no a qué se debe el recorte de derechos o por qué precisamente, en una crisis, crece de manera espectacular la diferencia entre ricos y pobres. Y mientras los ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres, el Gobierno a lo suyo, con sus mensajes esperanzadores. Creerán los ricos y políticos que precisamente por eso aguantamos lo que nos echen: "Bueno, quizás el populacho cree que también será rico y dichoso".

   Menudo Estado, menudo invento. Los problemas de siglos pasados son presentes aunque modernizados. No deja de haber víctimas del sistema. Puede sonar desfasado, pero las últimas consecuencias de todo esto pueden llegar hasta la muerte. Le podrían haber preguntado a Dimitris Christoulas. Pero se voló la cabeza frente al Parlamento griego firmando con estas palabras su suicidio: El gobierno de Tsolakoglou ha aniquilado toda esperanza para mi supervivencia, que estaba basada en una pensión muy digna que, yo solo, pagué durante 35 años sin ayuda del Estado. Y ya que mi avanzada edad no me permite un modo de responder activamente —aunque si un compañero griego fuera a coger un kalashnikov, yo estaría detrás de él—, no veo otra solución que darle este final digno a mi vida, ya que no me quiero ver buscando en los cubos de basura mis medios de subsistencia. Creo que esa juventud sin ningún futuro se levantará algún día en armas y colgarán a los traidores de este país en la plaza Syntagma, justo como hicieron los italianos con Mussolini en 1945.

  Nos queda la SÚPLICA y la queja. Pero el voto ha dado el respaldo suficiente para hacer del Estado un ente opresor. Ya sabemos cuáles son las consecuencias de ejercer nuestro derecho a huelga y nuestra libertad de expresión. La reforma del Código penal es clara y contundente. Y si no te gusta, te jodes. ¡Que el estado expresa la voluntad popular! ¿También nos vamos a relevar contra esto? ¡Oigan! Que esto es una Democracia y lo nuestro ganas de tocar los huevos.

  Y yo voy por las mismas calles de siempre. Un banco, una clínica, el cobrador del frac, un par de tiendas. Y más cartones. 

  Inmersos y estancados.


Dimitris Christoulas.
                                   


                                                   
                                                     Imagen de improperios.blogspot.com.es


   Estado se llama al más frío de todos los monstruos fríos. Es frío incluso cuando miente; y ésta es la mentira que se desliza de su boca: "Yo, el Estado, soy el Pueblo". [...] Todo quiere dároslo a vosotros el nuevo ídolo, si vosotros lo adoráis: se compra así el brillo de vuestra virtud y la mirada de vuestros ojos orgullosos. ¡Quiere que vosotros le sirváis de cebo para pescar a los demasiados! ¡Sí, un artificio infernal ha sido inventado aquí, un caballo de la muerte, que tintinea con el atavío de honores divinos! 


   Aún hay una vida libre a disposición de las almas grandes.  Friedrich Nietzsche.








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domingo, 8 de abril de 2012

Pilatos, el demócrata.

  Creo que a pocos se les hubiese ocurrido hablar de Pilatos como perfecto demócrata. Sin embargo, Hans Kelsen (el iuspositivista más célebre) lo hizo en su momento. Fue acogida posteriormente la idea por Juan Manuel de Prada para desarrollar, desde mi punto de vista, una muy válida crítica de la actual Democracia. Cuanto menos, anima a la reflexión.

  Pilatos, el democráta. 

  En la condena del justo hay siempre algo que nos estremece, porque todos tenemos muy arraigada, casi podríamos decir que inscrita en los genes (aunque muchos traten de oscurecerla), una noción natural de la justicia; y si la conculcación de la justicia es siempre aborrecible, cuando sirve para condenar al inocente resulta aberrante. A quienes estudian leyes se les debería proponer el análisis del proceso a Jesús, en el que la injusticia adquiere una densidad rabiosa, pululante de irregularidades que lo convierten en una monstruosidad jurídica: el Sanedrín se reunió en el tiempo pascual, cosa que le estaba vedada; los testimonios contra Jesús fueron falsos y contradictorios; no hubo testigos de descargo, ni se permitió que el reo dispusiera de defensor; la sentencia del Sanedrín no fue precedida de la preceptiva votación; se celebraron dos sesiones en el mismo día, sin la interrupción legal establecida entre la audición y la sentencia; el sentenciado fue después enviado a la autoridad romana, que el Sanedrín no reconocía como legítima y que, además (como el propio Pilatos observa), no tenía jurisdicción sobre delitos religiosos; el delito de conspiración contra el César, que los miembros del Sanedrín promovieron después, no estaba penado con la crucifixión, a menos que hubiese mediado sedición armada, cosa que manifiestamente no hizo Jesús; y, en fin, dejando aparte otras irregularidades, el procurador romano lo mandó a la muerte sin pronunciar la sentencia oficial, cosa que un juez no puede hacer, pues es tanto como abdicar de su oficio. 

  Son solo algunas de las irregularidades que pueblan este proceso; y cualquiera de ellas bastaría para que se considerase nulo. Pero quizá lo que más nos conturba de este proceso oprobioso no sea la actitud furibunda o fanática de los miembros del Sanedrín, sino la cobarde y frívola del procurador Poncio Pilatos, que tras reconocer públicamente la inocencia del acusado («No encuentro culpa en él») lo manda sin embargo a la muerte, entregándolo para que lo crucifiquen, por miedo a la chusma. Analizando este pasaje evangélico, Hans Kelsen, el célebre teórico del Derecho y pope del positivismo jurídico, concluye que Pilatos se comporta como un perfecto demócrata, al menos en dos ocasiones. La primera, cuando en el interrogatorio primero que hace a Jesús, este le responde: «Todo el que es de la verdad escucha mi voz»; a lo que Pilatos replica con otra pregunta: «¿Qué es la verdad?». Para Kelsen, un demócrata debe guiarse por un necesario escepticismo; las indagaciones filosóficas o morales en torno a la verdad deben resultarle, pues, por completo ajenas. La segunda ocasión en la que Pilatos, a juicio de Kelsen, se comporta como un perfecto demócrata es cuando, ante la supuesta imposibilidad de determinar cuál es la verdad, se dirige a la multitud congregada ante el pretorio y le pregunta: «¿Qué he de hacer con Jesús?». A lo que la multitud responde, sedienta de sangre: «¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!». Pilatos resuelve el proceso de forma plebiscitaria; y puesto que la mayoría determina que lo que debe hacerse con Jesús es crucificarlo, Pilatos acata ese parecer. 

  La exposición de Kelsen puede parecernos brutal, pero nadie podrá negar que, en efecto, Pilatos es un modelo de político demócrata: escéptico hasta la médula, considera inútil tratar de determinar cuál es la verdad; y, en consecuencia, somete a votación popular el destino de Jesús. Y esta es la encrucijada en la que se debaten las democracias: renunciando a emitir un juicio ético objetivo (renunciando, en definitiva, a establecer la verdad de las cosas), el criterio de la mayoría se erige en norma; y, de este modo, la norma ya nunca más obedecerá a la justicia, sino a las preferencias caprichosas o interesadas de dicha mayoría. Es una solución relativista que está gangrenando las democracias; y que, de no corregirse, acabará destruyéndolas desde dentro, que por lo demás es como han sucumbido siempre todas las organizaciones humanas que no han preservado un núcleo de nociones morales netas; y en las que, inevitablemente, el justo acaba siendo perseguido y condenado, como un criminal cualquiera, para regocijo de los auténticos criminales. 

  Pero Kelsen tenía razón: Pilatos es un perfecto demócrata; por lo que las democracias relativistas deberían alzarle monumentos en los parques públicos e instituir fiestas –con lavatorio de manos incluido– que celebren su memoria. 
   


                                                                       Juan Manuel de Prada. 
                                                                       Publicado en su columna Animales de compañía.




Viñeta de Santy Guitérrez.

                                                    

 

 

jueves, 29 de marzo de 2012

Dios y patria. ¡Arriba España!

  He aquí la portada de hoy de La Razón. Una reminiscencia de octavilla de cuasi extrema derecha. Nuestros patrios colores, eslóganes perfectamente clasificables y el Papa manejando el cotarro desde arriba. Sin puto desperdicio.
     
                                                    Pinchad encima para ampliar.

                                     
                                                           ¡Y que viva la objetividad!



Contradicciones reformistas.

   Hoy no he podido ir a la huelga. El motivo es que mañana me examinaré de lo que hoy es objeto de la misma, la Reforma Laboral. Cuanto menos burlesco. Así que con esta actualización pretendo suplir mi ausencia y aportar, aunque sepa a poco, algo a la causa.

  El siguiente video es la perfecta muestra de la mentira, del "cambiachaquetismo" político. Conforma incluso un  idóneo insulto a la inteligencia de cualquier votante. Soraya Sáenz de Santamaría criticando una a una las medidas adoptadas en esta Reforma Laboral, claro está que las criticaba cuando ellas fueran aprobadas por el PSOE. Ahora nos las vende como maravillosas. Gobierno y oposición en una misma persona. 

  Dejo también un artículo de opinión de Miguel Olarte publicado en el Progreso (diario de Lugo). De muy recomendable y entretenida lectura. Analiza las pretensiones de esta Reforma y lo hace de un modo irónico y directo que no da lugar a la indiferencia.

                                                

                                                   
                                                   Reacción rajoiniana ante las palabras de la "compi".
                                                   Sepa usted que no ha sido el único con tal rictus.                                    
    

Un día de furia. 
25/03/2012. Miguel Olarte. El Progreso. 

  ESTOY PENSANDO seriamente en plantear a mi empresa que me despida de forma fulminante. El beneficio sería doble: mi director rejuvenecería varios años, con la falta que le hace, y yo pasaría a ser un parado más de esos que salen en el vídeo encargado por el Gobierno para defender la reforma laboral. Las ventajas que se avanzan en el mismo son tantas y de tal calado, que a la segunda vez que lo ves te dan ganas de mandarlo todo a tomar por saco y salir pitando hacia la cola del paro más próxima.
  ‘Una reforma para el empleo’, promete el título, que ya es prometer cuando desde Gobierno a empresarios, pasando por cuanto experto en la materia ha sido consultado, han reconocido ya sin ambages que empleos, lo que se dice empleos, no va a crear ni uno, sino que de entrada va a generar más paro. Eso sí, va a sernos muy útil si algún día quiere la casualidad que salgamos de esta crisis. Largo me lo fiáis.
  Esta impagable pieza audiovisual -bueno, en realidad sí se ha pagado, con el dinero de todos- incluye auténticas perlas. Teniendo en cuenta que se trata de defender la reforma, no se le puede exigir que detalle las múltiples posibilidades que abre para el despido libre o para el trabajo precario indefinido, ni que constate que es el acta de defunción de derechos por los que los trabajadores han luchado durante décadas y que no les serán devueltos cuando las cosas vayan mejor. Pero un poquito más de contención en la euforia y un poquito menos de regodeo en la mentira lo haría menos ofensivo y más creíble.
  Es una pena que la Junta Electoral haya decidido retirarlo de la emisión hasta mañana, al considerarlo electoralista. Creo que pedir su supresión ha sido un error estratégico, otro más, de los partidos de izquierdas y sindicatos. Para una vez que les dan la razón, van y la fastidian. La zafiedad argumentativa del vídeo es tal y su resultado tan burdo que su emisión constante en todas las televisiones hubiera asegurado un éxito completo a la huelga general del próximo jueves.
  «Una reforma elaborada con respeto al diálogo social, que ha recogido las aportaciones realizadas por los agentes sociales», indica, por coger un detalle a voleo. Cierto, justo las aportaciones de los agentes sociales que no convocan la huelga; por eso precisamente se convoca.
  Esta es buena: «Una reforma para que el despido sea siempre el último recurso». El despido, señores míos, ha sido, es y será siempre el último recurso, porque el deseo de cualquier empresario es crecer y seguir ampliando trabajo y beneficios, y cualquier despido es en sí mismo un doble fracaso: para el empresario y para el trabajador. La reforma no convierte el despido en el último recurso, sino en el más fácil y rentable.
  Y mi favorita: «La reforma facilitará más conciliación de la vida personal, familiar y laboral a través de fórmulas flexibles de contratación». Incuestionable. No hay duda de que la mejor manera de que alguien pase más tiempo con su pareja y sus hijos es mantenerlo alejado del trabajo. Y como el número de familias con todos sus miembros en paro va a seguir creciendo, la conciliación va a ser total. Lo mismo hasta tienen que acabar comiéndose unos a otros para poder sobrevivir, en el paroxismo de la comunión familiar.
  Sé que no está la cosa como para tomársela a cachondeo. Y no hay nadie con dos dedos de frente y un mínimo sentido de la responsabilidad colectiva que no sea consciente que se necesita una reforma laboral de inmediato. Pero una que reparta sacrificios y responsabilidades; una que incentive la productividad y no el desánimo; una que tenga en cuenta que nuestro tejido empresarial reside en la pequeña y mediana empresa; una que nos ponga a todos a trabajar por un objetivo común.
  Lo que nos presenta este vídeo no es un cambio en el mercado de trabajo, es un cambio en el sistema de convivencia y en el estado de Bienestar que hemos construido. Y eso no tiene nada que ver con la crisis ni se impone disfrazado de reforma laboral. Si quieren que lo discutamos, pues se discute, pero sin faltarnos.
  Por primera vez en mi vida, el próximo jueves iré a la huelga. Primero, porque tengo derecho; segundo, porque tengo convicción; y tercero, y más importante, porque tengo cerebro. Parado, vale, pero gilipollas no me lo llama nadie ni que me lo pague en nómina.

martes, 20 de marzo de 2012

La explicación.

  La explicación es una de esas prácticas certeras de que algo ha funcionado o marchado bien. El Estado ha hecho ese "algo" que funciona para los que tiene que funcionar. Turno entonces de la explicación de aquellos a los que le funciona. 

  Y es por esto que la Reforma Laboral tenía que ser explicada a los empresarios. Pues ya tienen su entretenido seminario y, si algo se puede decir del susodicho es que no siembra la duda. Reclamos que abofetean: "Reducción de salarios. POR FIN, será una posibilidad real" "¿Despido más barato? Ahora sí que sí."

   No me diga que usted no se imagina a unos felices y regocijados asistentes. Mire a ese grupito frotándose las manos.

  Se me olvidaba. No interpreten. Es lo bueno de que algo hable por sí solo. Quizá por eso, hoy he sido tan escueta.


                                                  Enlace a seminario Reforma Laboral.





Viñeta de Manel Fontdevila.